thovode4

Bài 1 : Một áng văn cuả muôn đời mong đợi (Duy Xuyên)
NĐ Chính Khí Việt

Bấm PLAY để nghe âm thanh.

Bài II Tập thơ "Vô Đề" và "Khuyết Danh" (Duy Xuyên)
NĐ Chính Khí Việt

Tập Thơ Vô Đề Khuyết Danh:

Một Áng Văn của Muôn Đời Mong Đợi

Duy Xuyên

Đã từ lâu tôi gác bút để tìm về cái yên tịch của lòng mình, tự nhủ cố gắng biết mình (nói theo nghĩa rộng), biết mình đã là khó, biết người thật là thiên nan vạn nan! Thôi ta bắt đầu học chữ BIẾT vậy, còn hơn đắm mình trong cõi u minh mà tự cho là “TRI THỨC”!

Ngày tháng trôi đi, tôi cố tình dửng dưng với thời cuộc, một vài người bạn biết quá khứ của tôi, bảo tôi phải nhập cuộc, phải làm một cái gì nếu không chúng ta đều có tội với đất nước. Tôi ví tôi như cô gái ngày xưa đứng trước mười hai bến nước, biết bến nào trong mà chọn, bến nào đục bỏ đi. Không dấn thân, các bạn mến mình mà trách, nhưng dấn thân trong cơn lốc văn hóa chính trị bây giờ, khó biết đâu là hư là thật, vì vậy năm vừa qua tôi có làm bài thơ gửi các bạn gần xa nói lên chút lòng của mình:

Tạ Từ

Áo cơm đốt hết khoảng đời

Mười năm lưu lạc nay chừ tay không

Còn đâu giấc mộng lấp sông

Giật mình tuổi đã sang đông hồi nào

Sau đó hơn một tháng được thư phúc đáp của một người bạn chí thân từ Úc châu có bài họa lại:

BÀI HỌA

Tâm tư chửa dứt được đời

Mười năm thế sự, một trời hư không

Vẫn còn dời núi lấp sông,

Vẫn còn những nỗi ước mong thuở nào.

Đọc bài họa mà rưng rưng nước mắt, nhớ xưa kia, khi hai mái đầu còn xanh, trên con đường tranh đấu lúc vui khi buồn đều có nhau, khắng khít thân thương hơn tình cốt nhục, tri kỹ hơn cả Bá Nha Tử Kỳ, nhưng nay mình lại phụ lòng mong ước của bạn, thật quả là điều buồn lòng. Muốn hồi âm cho bạn, vì bạn đang trông, không dấn thân thì bạn buồn, nhưng dấn thân biết ai thật mà gửi gấm tâm sự ngổn ngang này?

Ngày lại ngày qua nhìn gương thấy muối lấn tiêu, sực nhớ đến câu thơ của Cụ Phan Khôi:

Nỗi buồn như tóc bạc

Cắt mãi vẫn dài ra

Có những đêm thao thức suy tư cố tìm một sinh lộ, nhưng nhìn đâu đâu cũng chỉ là tử lộ và cạm bẫy, tự nhủ ta đã quá cái tuổi tri thiên mệnh từ lâu rồi, nay không cho phép ta lầm, vì lầm đâu còn thì giờ dư thừa mà sửa sai? Tôi có tật không ngủ được phải tìm một cái gì để đọc. Giở chồng sách cũ, vớ được tập thơ: Vô Đề Khuyết Danh với tựa in tại Mỹ: Tiếng Vọng Từ Đáy Vực. Càng đọc tôi càng thấy thấm thía, có những câu thơ xuyên qua tim phổi của mình, lệ trào lúc nào không hay, tự nhủ: giọng văn, lời thơ này phải phát xuất ra từ trái tim của một người yêu nước vĩ đại, liên tục đấu tranh bất khuất, nhưng lại có những bài thơ bí ẩn không chìa khóa của những vị cao nhân thì làm sao tìm ra đáp số. Đó là điều tôi thắc mắc từ bấy lâu nay. Càng đọc càng thấy giọng văn phảng phất một cái gì của Duy Dân. Xin mở dấu ngoặc: thập niên 60 và 70 tôi có cơ duyên lui tới với mấy anh em gọi là cốt tủy của Duy Dân: Thái Lăng Nghiêm, luật sư Lê Quang Luật, Lê Vinh (con cụ Á Nam Trần Tuấn Khải), Trần Quốc Việt và những cây viết Duy Dân khác, các anh thường có một lối viết, hành văn cùng một sư phụ Lý Đông A.

Đem so sánh tập thơ Tiếng Vọng Từ Đáy Vực với Đạo Trường Ngâm của tác giả Lý Đông A, tứ và từ rất giống nhau, chỉ hiểu vậy thôi, chứ nào biết ai để mà han hỏi.

Cách đây mấy tuần, gặp một người bạn mới quen bảo ngày 3 tháng 5 năm 1992 đi nghe buổi nói chuyện của Cụ Hà Lạc Dã Phu Việt Viêm Tử Lê Tư Vinh, nghe tên tôi không rõ nhân vật này là ai? Anh bạn cho thêm dữ kiện Cụ này là người duy nhất quả quyết xác định tác giả tập thơ Tiếng Vọng Từ Đáy Vực của Cụ Thái Dịch Lý Đông A đảng trưởng Duy Dân biệt tích từ năm 1946. Một vài tia sáng soi vào những chỗ tôi đang nghi ngờ. Cái rủi là tôi không đi dự buổi nói chuyện của Cụ Việt Viêm Tử, tôi cứ tiếc mãi là đã để mất một cơ hội tìm hiểu. Và cũng may sau đó do cơ duyên mà được mạn đàm với một đệ tử ruột của Cụ Vinh, tuổi đời xắp xỉ “tri thiên mệnh”. Câu chuyện thật cởi mở, anh bạn này giải đáp những thắc mắc của tôi về tập thơ Vô Đề, giải nghĩa những ẩn từ bằng những đáp số rất khoa học. Tôi không dám hỏi nhiều vì mới sơ giao, tuy nhiên chừng ấy giải đáp cũng quá đủ thỏa mãn tánh tò mò của tôi. Hỏi ra mới biết anh cùng một số anh em khác trên mười năm nay đã thọ giáo và sát cánh trong tổ chức của Cụ Vinh theo tư tưởng của nhà đại cách mạng Lý Đông A. Theo tôi biết Cụ Việt Viêm Tử nắm vững Dịch Lý “một trong những môn siêu khoa học” đó là chìa khóa đã mở tung những bí ẩn trong tập thơ Tiếng Vọng Từ Đáy Vực mà từ trước đến nay bọn Cộng Sản Hà Nội và bọn tay sai của chúng ở hải ngoại dùng thuật lập lờ đánh lận con đen, gán cái tên Nguyễn Chí Thiện là tác giả, đây phải là vụ án văn lớn nhất của cuối thế kỷ 20 này chăng? Sự thật Nguyễn Chí Thiện là ai? Niên kỷ bao nhiêu, ngay cả Bùi Duy Tâm trong lò CS mà cũng ấm ớ hội tề. Nghe đâu có nhiều phái đoàn ngoại quốc sang Việt Nam cố tìm gặp Nguyễn Chí Thiện, nhưng đi không rồi lại về không, chả ai biết mặt mũi ông Nguyễn Chí Thiện ra sao? Thật là bí ẩn, một bí ẩn đầy mưu mô quỉ quyệt của bọn Hà Nội đỏ. Nếu thật Nguyễn Chí Thiện là con người bằng xương bằng thịt thì CS còn chờ gì nữa mà chưa đem ra trình làng? Nếu có được trình làng chắc có lẽ cũng phải chờ mấy năm nữa vì Đảng cần thời gian huấn luyện Nguyễn Chí Thiện trong vai tuồng của một nhà thơ. Nhớ cách đây mấy năm, CS tung ra chiến dịch văn hóa nào là trăm hoa vẫn đua nở trên quê hương, một số cây viết chống cộng hải ngoại đã lớn tiếng chỉ trích, thế là từ trong nước chúng phát động chiến dịch bôi nhọ anh em Quốc Gia, ở hải ngoại bọn nằm vùng cộng thêm bọn bồi bếp văn nô a dua theo kế hoạch “cả vú lấp miệng em”. Nhưng nay vụ án văn học tập thơ “Vô Đề Khuyết Danh” đã nổ tung từ mấy tháng nay sao bố chúng nó ở Bắc Bộ Phủ cũng như con cháu chúng nó ở Hoa Kỳ vẫn câm hơi lặng tiếng thiêm thiếp như lũ hến dưới đáy bùn. Thế mới hay Cụ Việt Viêm Tử chiêu thức cao thâm thế nào, mới phóng một độc chưởng mà giòng họ cái bang CS từ trên xuống dưới từ trong ra ngoài đều á khẩu!!!

Sau đây xin dẫn chứng một đoạn trong bài Đồng Lầy (Tiếng Vọng Từ Đáy Vực):

..........

Nếu chúng ta quyết định một con đường

Con đường máu, con đường giải thoát?

Dù có phải xương tan thịt nát

Trong lửa thiêng trừng phạt bọn gian ma

Dù chết chưa trông thấy nở mùa hoa

Thì cũng sống cuộc đời không nhục nhã

Thì cũng sống cuộc đời oanh liệt đã!

Nếu chúng ta đồng tâm tất cả

Lấy máu đào tươi thắm tưới cho hoa

Máu ươm hoa, hoa máu chan hòa

Hoa sẽ nở muôn nhà muôn vạn đoá

Hoa hạnh phúc tự do vô giá

Máu căm hờn phun đẫm mới đâm bông.

Đây là sự cố ý của tác giả nhấn đi nhấn lại mấy chữ Máu và Hoa tức là hoa nở trong máu thật ra là Huyết Hoa, tựa một quyển sách mà Thái Dịch Lý Đông A đã sáng tác năm 1944, như vậy phải chăng: bài thơ Đồng Lầy và quyển sách Huyết Hoa cùng một tác giả? Một đoạn khác:

Màn thép kia dù không lỗ hổng

Tôi sẽ dùng răng cắn đứt một khâu

Dù quỉ yêu bắt được quẳng vạc dầu

Tôi vẫn sẽ lao đầu không hối hận

Như vậy tác giả phải là người kiên cường tranh đấu không ngừng? Nói sao hết, mỗi câu thơ là một lời Hịch quyết sống chết với bọn yêu ma. Một đoạn:

Tôi xiết rên, quằn quại tự tìm đường

Dù có phải bồi thường bằng xương thịt

Tôi không thể an tâm nằm hít

Mùi bùn đen tanh tưởi khiếp kinh...

Như vậy đâu phải là kẻ ở trong tù như Nguyễn Chí Thiện, vì phải ở ngoài, tác giả mới tự tìm đường chớ?

Trước khi chấm dứt bản “Án Văn của Thế Kỷ” xin đan cử thêm một bài thơ trong Tiếng Vọng Từ Đáy Vực:

TỪ TRẺ ĐẾN GIÀ

Từ trẻ đến già quét dọn nhà tù

Tới tuổi bẩy mươi vô cớ đi tù

Mười năm lao động cần cù

Mưa nắng ngày công giữ đủ

Quản giáo đùa yêu dọa cùm cổ cụ

Cụ càng tăng năng xuất cần cù!

Cố công thêm, thêm mãi cái lưng gù

Vãi cả ra quần, ra cót, khai mù

Ngoài tám mươi cụ bỏ xác trong tù

(1973)

Đây là bài thơ ẩn số, mới đọc nghe vô nghĩa nhưng có chìa khoá, biết xuất xứ và biết phép chiết tự, ta hiểu rõ nghĩa chữ Tù thì ta đạt được ẩn ý của tác giả.

Xưa kia Cụ Trạng Mạc Đĩnh Chi đi sứ sang Tầu, thiên triều muốn thử tài Trạng An Nam ta bằng cách ra câu đối:

An khứ nữ, thỉ vi gia

Cụ đối lại:

Tù xuất nhân, nhập vương thành quốc

1. AN ( 安 ) bỏ chữ NỮ ( 女 ) thêm chữ THỈ ( 尸 ) thành chữ GIA ( 家 ) là Nhà.

2. TÙ ( 囚 ) lấy chữ NHÂN ( 人 ) ra nhập chữ VƯƠNG ( 王 ) vào thành chữ QUỐC ( 國 ) tức là Quốc đơn.

An khứ nữ, thỉ vi gia

Tù xuất nhân, nhập vương thành quốc

Câu trên, gia là nhà. Câu dưới, đối lại quốc là nước, cái khó phải dùng thuật chiết tự; nhưng siêu hơn nữa tác giả đã dùng câu đối của Cụ Trạng Mạc Đĩnh Chi để giải nghĩa ẩn từ Tù không phải là tù đầy, mà “tù” này có nghĩa là quốc, là nước.

Như vậy hai câu:

Từ trẻ đến già quét dọn nhà tù

Tới tuổi bẩy mươi vô cớ đi tù

Nghĩa là từ trẻ đến già Cụ lo việc nước. Trên bẩy mươi tuổi Cụ nắm chính quyền. Câu chót: Ngoài tám mươi Cụ bỏ xác trong tù nghĩa là lúc chết tại chức trong nước.

Còn câu: Vãi cả ra quần, ra cót, khai mù lấy tích của anh hùng Phạm Ngũ Lão lúc hàn vi ngồi đan rọ độ nhật, quá nghĩ đến việc nước, vãi cả ra quần mà không hay; ý nói, người yêu nước lo đại sự mà quên mình đi. Bài thơ này thật là cao thâm bí ẩn, phải những bậc kỳ tài uyên thâm bác học như Cụ Lý Đông A mới hạ bút được những vần thơ tương tự. Nói sao cho hết những vần thơ đầy tình tự ái quốc, đầy hận thù CS, đầy tấm lòng thương nòi yêu giống lồng trong những câu văn khi sáng tỏ như bạch nhật lúc mờ như sương tỏa tận đỉnh non cao, thấy đó rồi lại biến đó, phải có cơ duyên mới thấu triệt được hết tập thơ Vô Đề này. Viết ra đây để đóng góp một chút gì cho áng văn thời đại. Tự hỏi nếu tác giả tập thơ này là Cụ Thái Dịch Lý Đông A, như vậy Cụ Lý vẫn còn sống sau cơn quốc nạn Nga Mi từ 1946 đến nay trên trường chính trị quốc nội cũng như quốc ngoại, tài danh của Cụ sáng như Trăng Rằm, những tay lãnh tụ xưa nay kể cả Hồ Chí Minh có sống lại, tất cả chỉ là những con đom đóm ma trơi mà thôi. Phải chăng đất nước chúng ta đã trải qua bao cơn bĩ cực để ngày mai đây nở rộ trên quê hương đoá hoa thái lai, an lạc, hạnh phúc lâu bền. Mong lắm thay!

Houston, Hạ 1992

Duy Xuyên

Bài II

Một lé- một không lé. Lịch sử chưa thấy có lãnh tụ nào lé cả ?? Chị em quán Bà Mâu khuyên Ali Baba Nguyễn Chí Thiện muốn làm lãnh tụ hải ngoại, lãnh tụ cộng đồng, đi đến đâu được nghinh đón , dàn chào, đi diễn thuyết, bắt tay bắt chân với các lãnh tụ lớn như Chirac v..v.., trước khi lên bụt lãnh giải Nobel "không làm thơ" thì nên sửa chút diện mạo . Cụ Duy Xuyên ghi lại năm 1995 là : Nguyễn Chí Thiện tuyên bố không có " ho lao" chỉ "bệnh thần kinh". Bệnh thần kinh có làm lãnh tụ được không?

người Hải Phòng Trần Nhu "đẻ ra Nguyễn Chí Thiện"

Tập Thơ Vô Đề và Khuyết Danh

Duy Xuyên

Tôi muốn dùng chữ Vô Đề, Khuyết Danh đúng như ý nguyện của tác giả ẩn danh gởi từ trong nước ra hải ngoại vào năm 1979, vì tôi tôn trọng Danh Chính Ngôn Thuận đó là lối cư xử kính lễ của người cầm bút với Bậc Vĩ Nhân Thượng Trí mà đời đã có mấy ai mắt xanh nhìn thấu qua những hỏa mù của bọn Cộng phỉ, qua những bản đồng ca của loài ễnh ương tay sai lặn ngụp dưới lớp bùn dơ hôi tanh vì hai chữ lợi danh.

Tập thơ chính danh Vô Đề được các nhà xuất bản, dịch giả vẽ rắn thêm chân thành ra: Tiếng Vọng Từ Đáy Vực, Bản Chúc Thư Của Một Người Việt Nam, Hoa Địa Ngục, v.v... Sự tự ý đặt tên làm buồn lòng không biết bao nhiêu người. Còn Khuyết Danh là dụng ý của tác giả, một số người tự động đổi thành Hữu Danh gán cho ông Nguyễn Chí Thiện nào đó sau 15 năm thai nghén (1980-1995) vừa mới xuất hiện tại Mỹ quốc gần đây? Theo như các ông Minh Thi, Trần Nhu, Bùi Duy Tâm, ông nào cũng vỗ ngực tự nhận thân quen với Nguyễn Chí Thiện, nhưng mỗi ông cho Nguyễn Chí Thiện được thai sinh vào các năm khác nhau, thêm vào đó những năm sinh khác biệt của Hội Ân Xá Quốc Tế của Bà Sagan, Văn Nghệ Tiền Phong và cuối cùng chính đương sự, Nguyễn Chí Thiện sinh năm 1932, 1933, 1935, 1936, 1937, 1938 và cuối cùng 1939! Như vậy ai biết mô tê mà rờ!

Xưa kia Tôn Hành Giả theo thầy Tam Tạng đi thỉnh kinh, lúc gặp nguy biến, ông bứt một nắm lông bỏ vào mồm nhai rồi phun ra hóa thành hàng trăm Tôn Hành Giả đi làm rối loạn đối phương chẳng biết ai thật ai giả; thì nay nhà đạo diễn phù thủy nào bứt lông gì mà nhai để phun ra được đến 7 ông Nguyễn Chí Thiện? Một người dân thường ít học trước 7 ông Tôn Hành Giả Thiện này cũng đặt một nghi vấn?

Tạm thời ta tin ông Tôn Hành Giả Thiện này với năm sinh như ông nói là 1939, tức đến năm 1945 ông mới 6 tuổi, đến năm 1954 (Việt Cộng về Hà Nội ông đã đỗ tú tài Pháp chưa kể những năm di cư, sự học bị đứt đoạn, thời xưa đỗ Tú Tài Pháp khó lắm, mấy vị lớn tuổi Tây học ai cũng rõ điều đó), ông ở tù 27 năm, lao phổi thời kỳ thứ ba, thổ huyết không biết bao nhiêu lần thế mà ông không chết, sang Mỹ gần đây sức khỏe tốt, ông tuyên bố không bị bệnh phổi, chỉ bị bệnh thần kinh mà thôi! Bệnh thần kinh đâu chỉ riêng ông mắc phải mà hơn 70 triệu đồng bào ta tại quê nhà đều mang phải, trừ một thiểu số Cộng nô và tay sai.

Bà Chị Nguyễn Thị Hảo

Ông Anh Nguyễn Công Dân

Tiểu sử Nguyễn Chí Thiện cũ: cha mẹ chết, chỉ còn một vài chị ruột ở Hải Phòng, nay lại lòi ra một ông anh ruột tại Hoa Thịnh Đốn, thêm một ông Tôn Hành Giả anh nữa, chao ôi là rắc rối! Nếu là anh ruột thật, tập thơ Vô Đề gán cho ông Thiện được in ra đã 15 năm, không thấy ông anh lên tiếng đòi bản quyền?

Còn một điều tủi nhục nữa, theo ông Minh Thi kể năm 1980 anh em quyên góp một số tiền gởi giúp ông Thiện, ông mở một động mãi dâm nuôi gái rất phát tài, đời sống đầy đủ: sáng trà, chiều rượu, tối thịt (?). Ông không làm thơ chống chế độ nữa, thế là ông thành bọn chứa thổ đổ hồ loại cặn bả của xã hội!!!

Ai đã đọc tập thơ Vô Đề, là lời Hịch truyền trao, lời văn khí khái hùng hồn, dám hy sinh cả thân mình cho một lý tưởng cao đẹp: diệt Cộng, cứu dân, xây dựng một xã hội an vui trăm họ (tôi không dám lạm bàn về tập thơ này vì có biết bao nhiêu vị tên tuổi đã nghiên cứu một cách nghiêm minh từ lâu rồi, tôi chỉ muốn nói những cái nghịch lý của vấn đề).

Thử đặt câu hỏi: Ông Nguyễn Chí Thiện chứa điếm là tác giả tập thơ Vô Đề tuyệt tác bất khuất đầy tình tự dân tộc này? Hay nhân vật Khuyết Danh nào đó ẩn núp tại quê nhà (mà nhiều người xác quyết là lãnh tụ Lý Đông A) là tác giả thật sự? Chỉ cần một nhất điểm lương tri nào đó thôi ta cũng đủ thừa tìm ra câu trả lời này.

Xưa những vị anh hùng chưa gặp thời, thất thời vẫn chọn một nghề khiêm tốn để độ nhật. Ông Phạm Ngũ Lão đan giỏ, có người đốn củi, có kẻ cầy ruộng đốt than để độ nhật vì vậy mới có câu:

Chim khuyên xuống đất ăn trùn

Anh hùng lỡ vận lên nguồn đốt than.

Điển hình trước mắt, sau 1975 đổi đời tại miền Nam, trí thức đẩy xe ba gác, đạp xích lô độ nhật, miền Bắc anh hùng chiến sĩ Điện Biên thất sủng về lao động:

Đầu hè đại tá vá xe

Cuối hè thiếu tá bán chè đậu đen.

Chớ có thấy ông nào làm cái nghề ti tiện chứa thổ đổ hồ đâu?

Xin những ai lưu tâm đến tập thơ Vô Đề mà tôi gọi: "Một Áng Văn Của Muôn Đời Mong Đợi" xin đọc đi đọc lại, càng nhiều lần càng tốt. mới thấu triệt được vấn đề đem ra so với Đạo Trường Ngâm, Huyết Hoa của Cụ Lý Đông A, thì ta sẽ có ngay chìa khóa để biết sự thật.

Xin lạm bàn:

Tuổi hai mươi tuổi bước vào đời

Hồn lộng cao gió thổi chơi vơi

..........

Ôi tiếc thương bao mùa lúa vun trồng

Một mùa Thu nước lũ (ngày nổi dậy 19/8/1945 của bọn Việt Minh)

(Đồng Lầy - 1972)

Ông Nguyễn Chí Thiện sinh năm 1939 (1939 đến 1945), ông mới có 6 tuổi, sao lại gọi tuổi hai mươi? Phi lý và nghịch lý.

Ai cũng biết sống dưới chế độ Cộng Sản, động đến Lãnh Tụ là tội tầy trời:

– Nhà văn Phan Khôi chỉ gọi bóng gió ông Hồ Chí Minh là Ông Bình Vôi, thế mà bị trù ẻo bao vây không ai dám tới lui, ông chết trong nhục nhằn, bệnh tật đói lạnh!

– Ông Nguyễn Hữu Đang, một nhân vật trí thức Bắc Hà người được Hồ Chí Minh quí nể giao cho trọng trách thiết kế và ra mắt chính phủ Cộng Sản tại Ba Đình Hà Nội ngày 2/9/1945, thế mà sau vụ Nhân Văn Giai Phẩm năm 1956, ông bị đầy ải, tù lao, hạ nhục nay trên 80 tuổi về quê ở nhờ vỉa hè của trường làng, bắt ếch nhái, cóc rắn để có chút lương thực sống qua ngày, khủng khiếp quá!

– Nguyễn Tuân lúc già sắp chết mới dám thố lộ với anh em văn sĩ trẻ: "Ta sống được đến ngày nay nhờ biết sợ" chỉ vào cái bóng đen trên tường: mật vụ Cộng Sản!

– Thi sĩ Chế Lan Viên cúc cung tận tụy với Đảng, lúc chết vợ con tìm được trong ngăn kéo bài thơ (tôi quên tên bài thơ):

Tôi cầm nó biết là bánh vẽ

Nhưng phải bỏ vào mồm

Nếu nói thật là bánh vẽ

tức là chống lại Đảng lại Đoàn!

Chết rồi mới dám nói sự thật!

Tập thơ Vô Đề, Khuyết Danh chửi Đảng, chửi Lãnh Tụ Vĩ Đại, xin bình tâm đọc và suy luận:

Đảng thực chất chỉ là đảng cướp

Dựng triều đình mông muội giữa văn minh

..........

Đảng còn kia bác phở hóa thành mơ!

Chửi Hồ Chí Minh, đây là lời của một vị Lãnh Tụ chửi tên hạ dân nên dùng chữ "Nó":

Không có gì quý hơn Độc Lập Tự Do

Tôi biết nó thằng nói câu nói đó

Việc nó làm tội nó phạm ra sao

Nó gọi Tầu Nga là cha anh nó

Và tình nguyện làm con chó nhỏ

Xông xáo, giữ nhà gác ngõ cho cha anh

..........

Nó là tên trùm đao phủ năm nào

Hồi cải cách đã đem tù, đem bắn

Độ nưœa triệu nông dân, rồi bảo là nhầm lẫn

Đường nó đi trùng điệp bất nhân

..........

Ngoài đói khổ rùng mình

Thời đại Hồ Chí Minh (gọi đích danh cáo Hồ)

Xuất hiện dưới hai hình

Mả tù và mả lính

Chửi cán bộ cộng sản:

Là quỷ, là ma, là thú dữ?

..........

Để gọi chúng tiếng người không đủ chữ

..........

Chửi Mác, chửi Mao, chửi Staline mà Tố Hữu là trùm văn hóa đề cao:

Thương cha thương mẹ thương chồng

Thương mình có một thương ông thương mười

Chửi Mao mà Hồ Chí Minh coi là bậc thầy, ông Hồ tuyên bố Mao chủ tịch viết triết thuyết đầy đủ quá rồi, vì vậy có còn gì nữa để ông (Hồ) viết thêm. Nghe tác giả Khuyết Danh chửi Mao:

Bác Mao cân nặng tạ hai

Thịt ùn lên mặt, mặt hai ba cằm

Người dân Trung quốc thì thầm

Nó là Đổng Trác nhưng dâm hơn nhiều

Chửi Lãnh Tụ cao cấp:

Tôi không nhớ hết tên bọn nó

Duẫn, Giáp, Hồ Hề, Chinh Xu gì đó

(Chinh Xu là Trường Chinh Đặng Xuân Khu. Xuân + Khu = Xu, và cũng là đồng chinh đồng xu).

Một người mà dám chửi Đảng Cộng sản, chửi Mác, chửi Mao, chửi Hồ Chí Minh, và đảng viên cao cấp: Đảng cướp, Mác ác, Mao dâm, gọi Hồ Chí Minh là "Nó", tay sai Nga Tầu, con chó giữ nhà cho đầu sỏ Mác xít ngoại bang. Thế mà Trung Ương Đảng Cộng Sản làm ngơ, Nga Tầu không phản ứng, Hồ, Đồng, Giáp, Duẫn im lìm, Tố Hữu là tên chó săn văn nghệ miền Bắc không sủa lên báo động, mật vụ công an bỏ qua để ông Nguyễn Chí Thiện được sống an nhàn trên chục năm nay tại Hải Phòng và mặc đồ lớn, xách samsonite đi sang Mỹ và thế giới tự do gặp đồng bào tị nạn cộng sản, như vậy Việt Nam bây giờ dân chủ hơn Âu Mỹ, tự do hơn thế giới tự do sao? Hỏi tức là trả lời. Chửi như vậy tội nhẹ nhất đối với Cộng Sản là Tru Di Tam Tộc đấy.

Ở Việt Nam hiện nay, ai động đến cái lông chân ông Hồ cũng bị tử hình, khi viết về ông Hồ, chữ "Người" không viết hoa cũng ở tù mục xương. Ôi! tại sao có cái chuyện phi lý như vậy, khi nào thấy chó mọc sừng, lợn biết nói, thì tôi mới tin Cộng Sản Việt Nam đối xử với ông Nguyễn Chí Thiện (tự nhận là tác giả tập thơ Vô Đề nầy) tử tế nhân ái đến như vậy! Chính miệng ông Thiện nói: "Cộng Sản nó thả ông ra không phải vì nhân đạo, chúng làm điều gì cũng có lợi cho chúng", mong quý vị hiểu chữ "lợi" nầy!!! ...(....)

- Thập niên 1920 tại Mạc Tư Khoa, Hồ đã cầm nhầm Nguyễn Thị Minh Khai là vợ của đồng chí Lê Hồng Phong!

Ngục Trung Nhật Ký

- Thập niên 1930, Hồ cầm nhầm tác phẩm Ngục Trung Nhật Ký mà tác giả là người Trung Hoa bạn đồng tù với ông, thế mà đảng Cộng sản ca tụng tác phẩm Ngục Trung Nhật Ký của Bác Hồ vĩ đại, mãi sau nầy Học Giả Lê Hữu Mục vạch trần, tố cáo với những chứng liệu không thể chối cãi, nếu không có ông Lê Hữu Mục đưa ra ánh sáng, thì "Trung Hoa Ngục Trung Nhật Ký" là của riêng ông Hồ! Đạo tình, đạo văn là cái sở trường của Cộng sản Việt Nam! UNESCO là tổ chức văn hóa quốc tế đã lầm tưởng đề nghị năm 1990 ông Hồ là vĩ nhân quốc tế, rất may nhờ người Việt Quốc Gia vạch trần sự thật nên Hồ Chí Minh biến thành Hồ Ly!

Chúng ta là những người có ăn học, có liêm sỉ, chúng ta phải tìm ra sự thật ai là tác giả tập thơ Vô Đề, để trả lại César cái nào thuộc về César, nó không đơn giản như chúng ta tưởng đâu, nhưng sự thật rồi cũng phải phơi bày, đã đến lúc ông Tôn Hành Giả Thiện phải ra trước quần chúng giảng giải những gì ông gọi là của ông, mong rằng một tổ chức nào có một tầm vóc, nhất là vô tư, tổ chức cho ông Thiện trình bày về 376 bài thơ ngắn dài và trả lời những câu hỏi, thắc mắc, nghi ngờ, ý thơ, lời văn, v.v... như vậy mới sáng tỏ được vấn đề, vì Văn Học là cái gì Tinh Hoa Cao Đẹp, đừng vì tham vọng, tục hèn mà làm hoen ố đi rất có tội với hậu thế, và cũng xin ai kia đừng chửi bới những người có đầy nhiệt tâm đặt câu hỏi: "Nghi Án Văn Chương", tự xưng cầm bút mà chửi người có nhiệt tâm đặt vấn đề với những từ ngữ thô tục thì chỉ có bọn điếm Văn Nghệ mới thường dùng, và cầm đầu điếm Văn Nghệ không ai qua Tố Hữu, tên đao phủ miền Bắc Việt Nam.

Không viết thì mang tiếng với bạn bè, là "mũ ni che tai", vô tích sự loại "Ông Bình Vôi". Còn viết thì thế nào cũng có một số người không ưa, nhưng biết làm sao hơn! Chưa viết thì băn khoăn, viết xong thấy lòng thanh thản như đêm Thu trăng sáng.

Duy Xuyên

Thu 1995

Nguồn: http://www.hon-viet.co.uk/DuyXuyen_TapThoVoDeVaKhuyentDanh.htm

Việt Nam Văn Hiến
Năm Thứ 4889

www.vietnamvanhien.net

Thơ Vô Đề - Tác Giả Vô Danh

Nguyễn Chí Thiện - Hoa Địa Ngục I Là Đánh Cắp Thơ Vô Đề

Thursday, June 4, 2009

Tập Thơ Vô Đề Khuyết Danh: I,II Cụ Duy Xuyên

Tuesday, January 6, 2009

(Nhật báo Saigon Nhỏ, số ra ngày 03-01-09- Tú gàn

Việt Nam Văn Hiến Năm Thứ 4889 www.vietnamvanhien.net

Thơ Vô Đề - Tác Giả Vô Danh

Nguyễn Chí Thiện - Hoa Địa Ngục I Là Đánh Cắp Thơ Vô Đề

Thursday, June 4, 2009

Tập Thơ Vô Đề Khuyết Danh: I,II Cụ Duy Xuyên

Tuesday, January 6, 2009

(Nhật báo Saigon Nhỏ, số ra ngày 03-01-09- Tú gàn

Việt Nam Văn Hiến
Năm Thứ 4889

www.vietnamvanhien.net